Posts

အရေးယူလောက်သောပြဿနာ[ substantial question of law ]

ဆရာကြီးဦးမြသင်ကြားပို့ချချက်များ အရေးယူလောက်သောပြဿနာ[ substantial question of law ] The phrase" substantial questions of law" as occurring in amended Section 100 is not defined in the Code.  The word substantial, as qualifying questions of law, means-of having substance, essential, real, of sound worth, important or considerable.  It is to be understood as something in contradistinction with-technical, of no substance or consequence, or academic merely.  However, it is clear that the legislature has chosen not to qualify the scope of substantial question of law" by suffixing the words" of general importance" as has been done in many other provisions such as Section 109 of the Code or Article 133 (1) (a) of the Constitution of India. ———————————————- RAGHUNATH PRASAD SINGH AND OTHERS                                 V.  DEPUTY COMMISSIONER OF PARTABGARH AND OTHERS Viscount Dunedin. - အ...

မြန်မာ့အိမ်ထောင်လင်ခန်းမယားခန်းပစ္စည်းခန်းနှင့်ပတ်သက်သောစီရင်ထုံး[ ၅ ]ရပ်အကြောင်း။[ Part Eight ]

ဆရာကြီးဦးမြသင်ကြားပို့ချချက်များ မြန်မာ့အိမ်ထောင်လင်ခန်းမယားခန်းပစ္စည်းခန်းနှင့်ပတ်သက််သောစီရင်ထုံး[ ၅ ]ရပ်အကြောင်း။[ Part Eight ] ရှေးစီရင်ထုံးများတွင်လွှဲပြောင်းခြင်းကိုသိလျင်၊သဘောတူလျင်၊လွှဲပြောင်းသူ၏ဝေစုအားထည့်သွင်းလွှဲပြောင်းမှုအတည်ဖြစ်သည်ဟုထုံးဖွဲ့ထားသည်။ [ သဘောတူဖို့ဝေးစွ ]အဓိပ္ပာယ်မှာ၊အင်္ဂလိပ်ဘာသာဖြင့်[ Let alone she consent ]ဟုသုံးနှုန်းသည်။ သဘောတူဖို့ဝေးစွ၊လွှဲပြောင်းခြင်းကိုပင်သိရှိခြင်းမရှိဟုအဓိပ္ပာယ်ရသည်။ [ consent ]ဆိုသည်မှာ[ အတိအလင်းသဘောတူသည် ]ဟုအဓိပ္ပာယ်ရသည်။ [ equant ]ဆိုသည်မှာ[ သဘောတူရာရောက်သွားခြင်း ][ ကန့်ကွက်ပြောဆိုရမည်ကိုမကန့်ကွက်ပဲ၊ဆိတ်ဆိတ်နေခြင်း ]ဟုအဓိပ္ပာယ်ရသည်။ သဘောတူခြင်းတမျိုးဖြစ်သည်။ အဆိုပါဥပဒေသဘောကို- 1967 BLR ( C C ) 545 ( 551 ) နိုင်ငံတော်တရားရုံးချုပ် အခွင့်ထူးတရားမအယူခံမှု တရားသူကြီးချုပ်ဒေါက်တာမောင်မောင်နှင့်တရားသူကြီးဦးထွန်းတင်တို့ရှေ့တွင် ဒေါ်ကြည် နှင့် ဒေါ်သိန်းကြည်ပါ၂ စီရင်ထုံးတွင်ထုံးဖွဲ့ထားသည်။ ခုံရုံးကအောက်ပါအတိုင်းဆုံးဖြတ်သည်- [ ဆုံးဖြတ်ချက်။  ။အမှုနှင့်ပတ်သက်၍မူလရုံးနှင့်ပဌမအယူခံရုံးတို့မှအချင်းဖြစ်ပစ္စည်းများကိုဒုတိယအယူခံတရားခံကအယူခံတရ...

မြန်မာ့အိမ်ထောင်လင်ခန်းမယားခန်းပစ္စည်းခန်းနှင့်ပတ်သက်သောစီရင်ထုံး[ ၅ ]ရပ်အကြောင်း။[ Part Seven ]

ဆရာကြီးဦးမြသင်ကြားပို့ချချက်များ မြန်မာ့အိမ်ထောင်လင်ခန်းမယားခန်းပစ္စည်းခန်းနှင့်ပတ်သက််သောစီရင်ထုံး[ ၅ ]ရပ်အကြောင်း။[ Part Seven ] လင်သို့မဟုတ်မယားသည်၊ခင်ပွန်းသို့မဟုတ်ဇနီးမသိပဲ၊အဆိုပါသူ၏အကျိုးသက်ဆိုင်ခွင့်ကိုလွှဲပြောင်းခွင့်မရှိ။ သို့သော်မိမိ၏အကျိုးသက်ဆိုင်ခွင့်ကိုမူလွှဲပြောင်းခွင့်ရှိသည်။ တဆင့်တက်၍သဘောပေါက်နားလည်ရန်မှာ၊လင်ဖြစ်သူကရောင်းချခြင်းအားမယားဖြစ်သူကသိရှိ၊သဘောတူညီလျင်၊ကာယကံရှင်ကအရောင်းအဝယ်စာချုပ်၊အပေါင်စာချုပ်များတွင်လက်မှတ်ရေးထိုးခြင်းမရှိစေကာမူ၊အဆိုပါပုဂ္ဂိုလ်၏အစုအားဇနီးသို့မဟုတ်ခင်ပွန်းကထည့်သွင်းလွှဲပြောင်းခြင်းအတည်ဖြစ်သည်။ အထက်ပါဥပဒေသဘောကို- 1958 BLR ( H C ) 248 ( 251 ) APPELLATE CIVIL. Before U San Maung and U Thoung Sein, JJ. DAW NYEIN MYA AND ONE (APPELLANTS)                           V. U BA OHN AND ONE (RESPONDENTS).* စီရင်ထုံးတွင်ထုံးဖွဲ့ထားသည်။ အမှုတွင်တရားဝန်ကြီးဦးစံမောင်နှင့်ဦးသောင်းစိန်တို့ပါဝင်သောခုံရုံးကအောက်ပါအတိုင်းဆုံးဖြတ်သည်- [ Where a house belonging jointly to a Burmese husband and wife was so...

မြန်မာ့အိမ်ထောင်လင်ခန်းမယားခန်းပစ္စည်းခန်းနှင့်ပတ်သက််သောစီရင်ထုံး[ ၅ ]ရပ်အကြောင်း။[ Part Six ]

  ဆရာကြီးဦးမြသင်ကြားပို့ချချက်များ မြန်မာ့အိမ်ထောင်လင်ခန်းမယားခန်းပစ္စည်းခန်းနှင့်ပတ်သက််သောစီရင်ထုံး[ ၅ ]ရပ်အကြောင်း။[ Part Six ] မြန်မာနိုင်ငံတရားဥပဒေများဆိုင်ရာဥပဒေပုဒ်မ၁၃၏သမိုင်းကို 1939 RLR 548( P C )အမှုတွင်စီရင်ထုံးစာမျက်နှာ၅၅၆မှစ၍ဆွေးနွေးထားသည်။ ပုဒ်မ၁၃သည်၁၈၇၂ခုနှစ်၊[ မင်းတုန်းမင်းလက်ထက် ]အက်ဥပဒေအမှတ်၇၊ပုဒ်မ၆နှင့်၇၊၁၈၇၅ခုနှစ်၊[ မင်းတုန်းမင်းလက်ထက် ]အက်ဥပဒေအမှတ်၁၇၊ပုဒ်မ၄နှင့်၅နှင့်၁၈၈၉ခုနှစ်၊အက်ဥပဒေအမှတ်၁၁၊ပုဒ်မ၄တို့ပါပြဌာန်းချက်နှင့်အလားတူသည်ဟုပြဆိုသည်။ ပုဒ်မ၁၃(၁)တွင်ဟိန္ဒူတရားဥပဒေ၊မဟာမေဒင်တရားဥပဒေနှင့်ဗုဒ္ဓဘာသာတရားဥပဒေဟူ၍သာရည်ညွှန်းသည်။ ဗုဒ္ဓဘာသာတရားဥပဒေသည်ဓမ္မသတ်များကိုဆိုလိုသလားမရှင်းပါ။ သို့သော်စီရင်ထုံးများကဓမ္မသတ်များအပြင်လက်ရှိဓလေ့ထုံးတမ်းများလည်းအကျုံးဝင်သည်ဟုဆိုပါသည်။ သို့သော်ဓမ္မသတ်များတွင်မပါသောဓလေ့ထုံးတမ်းကိုရည်ညွှန်းဆုံးဖြတ်သောအမှုဟူ၍ရှိခဲ့ဖူးခြင်းမရှိပါ။ သဘောထား[ sentiment ]နှင့်အစဉ်အလာ[ practice ]တို့သည်၊မြန်မာနိုင်ငံတရားဥပဒေများဆိုင်ရာပုဒ်မ၁၃(၁)ပါ”ဗုဒ္ဓဘာသာတရားဥပဒေ”[ Buddhist Law ]မဟုတ်ပါ။ ၁၉၅၄ခုနှစ်၊ဗုဒ္ဓဘာသာဝင်မိန်းမများအထူးထိမ်းမြားမှုနှင့်အမွေဆက်ခံမှုအက်...